Le Sabbat ??

Claudette (Ste-Agathe, Québec)   

Bonjour Claudette !
Le Sabbat est une invitation de la part de Dieu pour l'humain a entrer dans son repos.

Voici une brève réponse à vos 3 questions (je le ferai sur deux pages):

1. En connaître un peu plus sur le Sabbat :

A) Résumé historique :

Première mention :

Dans Genèse 2, l'Éternel de repose le 7ième jour alors que son oeuvre est terminé.

Institution du Sabbat pour Israël : 

Dans Exode 16:5 et 23:30, l'Éternel donne l'ordonnance à son peuple (Israël) de lui consacrer ce jour de repos.

Introduction dans la loi :

Dans Exode 20, l'Éternel insère cette ordonnance dans la loi par sa mention dans les "dix commandements". Il y est fait aussi mention que c'est en mémoire du 7ième jour de la création que cela est instauré.

Inscription sur les tables :

Dans Exode 31:12 à 18, avec un avertissement quant à la "non-observance" de ce commandement.

Mention d'une deuxième raison pour le Sabbat :

Dans Deutéronome 5:15, il est fait mention que c'est aussi en mémoire de la délivrance du peuple juif de l'Égypte que le Sabbat est instauré.

Le peuple juif a respecté le Sabbat. Au temps des Rois par contre le sabbat a été délaissé et remplacé peu à peu par l'adoration des dieux des autres peuples. La déportation du peuple en a été le résultat. Puis au retour en Israël, le peuple a repris la célébration du Sabbat. Les juifs le célèbrent encore aujourd'hui.

Dans la période qui sépare les années de rédaction des livres de l'Ancien Testament et le temps de Jésus-Christ, plusieurs mouvement religieux ont pris le contrôle religieux en Israël. Ces groupes ont entrepris de préserver l'identité juive par le respect de la loi, souvent en défense contre des rois étrangers (surtout grecs) qui voulaient éliminer la religion juive. Les pharisiens étaient de ceux-là. 

Malheureusement, dans ces temps là, le Sabbat est devenu une suite de préceptes plus rigoureux et sévères que ce que les textes "bibliques" enseignaient. Le Sabbat - comme pour d'autres aspect de la loi - a perdu son vrai sens. L'ajout de prescriptions - interdisant même tout geste de miséricorde mais permettant de en même temps de soigner son troupeau (voir Luc 13:10`à 16 et Matthieu 12:9 à 13) - en a fait du légalisme (formalisme). Ce légalisme a d'ailleurs coûté cher au juifs (défaite des Macchabée, des juifs devant Pompée...).

B) Description des rites entourant le Sabbat :

L'homme travaillait six jours et en consacrait une à Dieu pour l'adorer et le remercier (le 7ième jour, le samedi). Ce jour là il devait :

- Ne faire aucun travail :

Ne pas faire de feux, de cuire les aliments, de ramasser du bois, de transporter des fardeaux (Jérémie 17:21), 

de faire du commerce (Néhémie 10:31), de travailler (Néhémie 13:15 à 19).

- Il devait avoir une attitude spéciale ce jour là : (Ésaïe 58:13)

- Ils devait faire certains rites ce jour là : 

Sacrifier deux agneaux (Nombres 28:9-10), renouveler les pains de proposition (Lévitique 24:8)

C) Le Sabbat et Jésus-Christ :

Lorsqu'il est venu sur terre,  Jésus-Christ, n'a pas accepté le légalisme entourant le Sabbat juif. Il a guéri le jour du Sabbat, il a permis la cueillette d'épi le jour du Sabbat. Il a dénoncé l'inutilité et la dureté de leurs préceptes religieux. "Quoi ... il serait interdit de guérir un humain mais permis de soigner son boeuf ?".

- Dans Jean 5:16-17, Jésus-Christ défini bien sa pensée.

Sabbat ou non, Dieu agit tous les jours. Jésus-Christ fait de même. Il n'existe pas de jour spécifique où il ne fera pas les oeuvres de son Père. Tous les jours sont consacrée à Dieu.

- Dans Marc 2 :23 à 28, Jésus-Christ donne le vrai sens au Sabbat.

Dieu ne condamna pas David malgré que ce qu'il avait fait était sévèrement défendu par la loi. L'esprit de la loi avait la priorité sur les "règles cérémoniels". Le Sabbat a été fait pour l'homme ... non le contraire et Jésus-Christ en est le maître.

Trois remarques importantes :

1. Lors du sermon sur la montagne, Jésus-Christ a fait un résumé des principes fondamentaux de  la loi. Le Sabbat n'y est pas mentionné.

2. Le Sabbat est le jour même où Jésus-Christ est passé dans la mort. Signe terrible pour les juifs quant à leur alliance et lois.

3. Le signe de l'alliance qu'est le Sabbat ne nous appartient pas. Il est pour ceux qui sont sous la loi.

Voilà, vous en savez un peu plus j'espère. Lisez la suite en suivant le liens "Le Sabbat2" en bas de cette page.

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